معجم تيمور الكبير في الألفاظ العامية

من يحتج بكلامه. وفي آخر ٤٧٨: عوف بن محلم - عَصْرىّ أبي تمام - لا يستشهد بكلامه. طبقات الشعراء للجمحي، آخر ٣٠: عدي بن زيد سكن الريف فلان لسانه. مواسم الأدب ١: ١٠١: عدي بن زايد أخذت عليه أشياء عيب بها، وكذلك أمية بن أبي الصلت، وهما في الجاهلية، ومثلهما في الإسلام الكميت والطرماح. همع الهوامع ج ٢ أوائل ١٣٨: كلام الشافعي حجة في اللغة. (صيانة اللسان (١» . . (معنى اللحن (٢» . .

(١) الصعقة الغضبية ١١٤: سبب وضع العربية. ألف باء ١: ٤٢: تعلم العربية، ونوادر من اللحن. وفي ٤٦، ١٧٥: سبب وضع العربية. الكنز المدفون، أواخر ص ٤٩: وصية مختصرة في اصلاح اللسان. كشف الظنون ٢: ٢١٨: كتاب ما يلحن فيه العامة، وما ألف في ذلك. ومن ٢٠٦: لحن الخاصة، وبعده لحن العامة. (٢) البيان والتبيين ١: ٦٢ - ٦٣: كلام في اللحن. واقرأ باب اللحن من الجزء الثاني منه ص ٢ - ٥. المقتطف ٤٩: ٤٣٨ - ٤٣٩: شيء في اللحن. اتفاق المباني وافتراق المعاني، في آخر ٢٤: معاني اللحن. وفي ٢٦: كلام في (وخير الحديث ما كان لحنا). حاشية البغدادي على شرح بانت سعاد ٢: ٥٥٤: تعريف اللحن. ما يعول عليه ٢: ٤١٣: لحن القول .. شرح شواهد الكشاف ٤٢: ولقد لحنت لكم .. الخ، وخير الحديث ماك ان لحنا .. الخ. الاغاني ١٦: ٤٣: خطأ الجاحظ في تفسير (وخير الحديث ما كان لحنا). ارشاد الاريب ٦: ٦٥ - ٦٦: خطأ الجاحظ في (وخير الحديث ما كان لحنا) وانتصار أبي حيان له .. امالي المرتضى المخطوطة ١٧. أمثال الميداني ٢: ١٧٤. المحتسب ١: ٤١٥ - ٤١٦. شرح شواهد الشافية للبغدادي ٢٠٦. التصحيف والتحريف للعسكري ٥٣ - ٥٤. التصحيف (رقم ٨٩٦ - أدب) ص ٩٤. عيون الاخبار لابن قتيبة (طبع دار الكتب) ج ١ ص ن بالمقدمة. الروض الانف ٢: ١٩٠. خزانة البغدادي ٣: ١٤: قول معاوية: ذاك أظرف له، وقد قيل له: زياد بلحن، ذهب به الى معنى الفطنة لا الخطأ.