معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

١٧٨ -﴾ ٩٥ “ بهجة الْوُصُول فِي شرح منهاج الْأُصُول للبيضاوي “ (٣/٢٠٤)، (٤/٦٩٣)، (٥/٦٤٠) . لعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمد الطرابلسي، الشَّافِعِي، تَاج الدّين، أبي الْفضل، الْمَعْرُوف بِابْن زُهرة. فَقِيه، أصولي. توفّي بِالشَّام سنة (٨٩٥هـ) ٢. ١٧٩ -﴾ ٩٨ “الضياء اللامع فِي شرح جمع الْجَوَامِع”٣ (١/٥٩٦) (ط) ٤. لِأَحْمَد بن عبد الرَّحْمَن، وَقيل: خلف بن مُوسَى بن عبد الْحق الزليطني٥، القيراوني، الْمَالِكِي، أبي العبّاس، الْمَعْرُوف بـ (حلولو) فَقِيه، أصولي، تولّى قَضَاء طرابلس. توفّي بتونس سنة (٨٩٨هـ) ٦. ١٨٠ -) ٩٠١ “النَّجْم اللامع فِي شرح جمع الْجَوَامِع للسبكي” ٧ (٤/٦٢٧) (مخ﴾ . لمُحَمد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن جمَاعَة، الْمَقْدِسِي،

١ - انْظُر: الضَّوْء اللامع (٥/١١٣)، ومعجم المؤلفين (٦/٢٣٠) . ٢ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصدرين السَّابِقين. ٣ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (١/٢١٥)، والضوء اللامع (٢/٢٦٠)، وشجرة النُّور الزكيّة (٢٥٩)، والأعلام (١/١٤٧)، وَالْفَتْح الْمُبين (٣/٤٤)، ومعجم الأصوليّين (١/١٤٢) . ٤ - طبع بفاس. انْظُر: الْأَعْلَام (١/١٤٧) . ٥ - قَالَ نَاصِر الدّين مُحَمَّد الشريف فِي كِتَابه الْجَوَاهِر الإكليلية فِي أَعْيَان عُلَمَاء ليبيا من الْمَالِكِيَّة (١٢٥ - ١٢٧): (...ولد ببلدة زليطن ورحل إِلَى تونس لطلب الْعلم ...) . ٦ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر الْمَذْكُورَة عِنْد ذكر كِتَابه. ٧ - انْظُر: (مُعْجم المؤلفين) (٨/٢٠٧)، و(الْأَعْلَام) (٥/٣٠١)، وشذرات الذَّهَب) (٨/١٠) . ٨ - لَهُ نُسْخَة فِي التيمورية برقم ١٢٠.