معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

الدّين. فَقِيه، أصولي، محدّث، مفسّر، نحويّ، بيانيّ؛ كَانَ مشارًا إِلَيْهِ بالعراق وَتلك الْبِلَاد فِي الْعلم، مقبِلًا على شَأْنه، قانعًا باليسير، شرِيف النَّفس، متواضعًا. توفّي بِبَغْدَاد سنة (٧٨٦هـ) ٥. ١١٧ -) ٧٨٦ “الكواشف البرهانيّة بِعلم أصُول الْفِقْه”٦ (٢/١٨٥٤) . لَهُ. ١١٨ -) ٧٨٨ “تدقيق الْوُصُول إِلَى تَحْقِيق - أَو: علم - الْأُصُول”٧ (١/٣٨٢)، (٥/٣٨٢ - ٣٨٣) . لسَرِيْجَا بن مُحَمَّد بن سريجا بن أَحْمد، المارديني٨، الشَّافِعِي، زين الدّين. عَالم بالقراءات، والمنطق، وَالْأَدب، الْفِقْه، وَغير ذَلِك. توفّي بماردين سنة (٧٨٨؟) ٩. ١١٩ -) ٧٨٨ “مستقصى الْوُصُول إِلَى مستصفى الْأُصُول”١٠ (٢/١٦٧٥)، (٥/٣٨٣) . لَهُ. ١٢٠ -) ٧٨٨ “وَسَائِل الْوُصُول إِلَى مسَائِل الْأُصُول” (٢/٢٠٠٨)، (٥/٣٨٣) . لَهُ. _________ ١ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر السَّابِقَة. ٢ - انْظُر: الْفَتْح الْمُبين (٢/٢٠٢)، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (٢/٣٣٢)، والبدر الطالع (٢/٢٩٢)، وشذرات الذَّهَب (٦/٢٩٤)، والأعلام (٧/١٥٣) . ٣ - فِي الجامعة الإسلامية بِالْمَدِينَةِ المنورة من قبل ثَلَاثَة من الباحثين لنيل شَهَادَة الماجستير. انْظُر: دَلِيل الرسائل العلمية بالجامعة الإسلامية (١٠٦) . ٤ - بِفَتْح أَوله - وَهُوَ الْأَشْهر - وَرُبمَا كسرت ثمَّ سُكُون، نِسْبَة إِلَى كَرْمان، وَهِي ولَايَة كَبِيرَة وناحية مَشْهُورَة بَين إيران وأفغانستان. انْظُر: لب اللّبَاب (٢٢١) ومعجم الْبلدَانِ (٤/٥١٥) ومعجم أَمَاكِن الْفتُوح (٧٧٠) . ٥ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر الْمَذْكُورَة عِنْد ذكر كِتَابه. ٦ - انْظُر: الْفَتْح الْمُبين (٢/٢٠٢)، ومعجم المؤلِّفين (١٢/١٢٩) . ٧ - انْظُر: مُعْجم الْأُصُولِيِّينَ (٢/١١٨) .