معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

الْغَزالِيّ١ الفيلسوف، الصُّوفِي، الشَّافِعِي. وُلد فِي طوس٢ بخراسان. وَتُوفِّي بالطابران - قَصَبَة بِلَاد طوس - سنة (٥٠٥هـ) ٣. ٢٧ -) ٥٠٥ “الْمُسْتَصْفى”٤ (٦/٧٩) (ط) ٥. لَهُ. ٢٨ -) ٥٠٥ “المنخول”٦ (٦/٨٠ - ٨١) (ط) ٧. لَهُ. ٢٩ -) ٥٠٥ “شِفَاء العليل فِي الْقيَاس وَالتَّعْلِيل”٨ أَو “شِفَاء الغليل فِي بَيَان مسالك التَّعْلِيل” (٦/٧٩) (ط) ٩. لَهُ. ٣٠ -) ٥١٨ “الْأَوْسَط - وَقيل: الْوَسِيط - فِي أصُول الْفِقْه”١٠ (١/٢٠١)،

١ - بتَشْديد الزّاي نِسْبَة إِلَى الغَزْل، وَقيل: هُوَ بِالتَّخْفِيفِ نِسْبَة إِلَى غَزَالة قَرْيَة بطوس. انْظُر: لب اللّبَاب (١٨٦) . ٢ - وَهِي تشْتَمل على بلدتين يُقَال لإحداهما الطابران وللأخرى نوقان، وَلَهُمَا أَكثر من ألف قَرْيَة. انْظُر: مُعْجم الْبلدَانِ (٤/٥٥) ومعجم أَمَاكِن الْفتُوح (٧٤٨) وَالرَّوْض المعطار (٣٩٨) . ٣ - انْظُر تَرْجَمته فِي: شذرات الذَّهَب (٤/١٠)، ومعجم المؤلِّفين (١١/٢٦٦)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/٤)، والأعلام (٧/٢٢)، وطبقات الشافعيّة للأسنوي (٢/٢٤٢) . ٤ - انْظُر: شذرات الذَّهَب (٤/١٣)، وطبقات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٤)، ومعجم المؤلفين (١١/٢٢٦)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/٤)، والأعلام (٧/٢٢)، وطبقات ابْن شُهبة (١/٣٠١) . ٥ - بتحقيق إِبْرَاهِيم مُحَمَّد رَمَضَان، وطبع مرّة أُخْرَى بتحقيق الدكتور حَمْزَة بن زُهَيْر حَافظ. ٦ - نصّ عَلَيْهِ الغزاليُّ فِي كِتَابه الْمُسْتَصْفى (١/٥)، وَانْظُر: مؤلفات الْغَزالِيّ (٢١٤)، وطبقات ابْن شُهْبَة (١/٣٠١)، وطبقات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٥)، والأعلام (٧/٢٢)، والفكر السَّامِي (٢/٣٣٢) ٧ - بتحقيق مُحَمَّد حسن هيتو. ٨ - انْظُر: طَبَقَات السُّبْكِيّ (٦/٢٢٥) ومؤلفات الْغَزالِيّ (٣٨) والأعلام (٧/٢٢) . ٩ - بتحقيق الدكتور حمد الكبيسي. ١٠ - انْظُر: طَبَقَات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٦/٣١)، وَالْفَتْح الْمُبين (٢/١٦)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (١/٢٠٨)، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهبة (١/٢٨٧)، والأعلام (١/١٧٣)، ومعجم المؤلفين (٢/٢٢) .