معجم المؤلفات الأصولية الشافعية المبثوثة في كشف الظنون وإيضاح المكنون وهدية العارفين

٩ -) ٣٥٠ “أصُول الْفِقْه” (٥/٢٧٠) . لِلْحسنِ - وَقيل: الْحُسَيْن - بن الْقَاسِم الطَّبَرِيّ٢، الشَّافِعِي، أبي عَليّ. فَقِيه، أصولي، متكلّم. توفّي بِبَغْدَاد سنة (٣٥٠هـ) ٣. ١٠ -) ٣٥٠ “الذَّخِيرَة فِي أصُول الْفِقْه” ٤ (١/٨٥٢)، (٥/٦٥) . لِأَحْمَد بن حُسَيْن، وَقيل: الْحسن بن سهل الْفَارِسِي الشَّافِعِي أبي بكر، الْمَعْرُوف بِابْن برهَان. عَالم، فَقِيه، أصولي. توفّي سنة (٣٠٥؟)، وَقيل: (٣٥٠؟) ٥. ١١ -) ٣٦٢ “الإشراف فِي أصُول الْفِقْه”٦ (٥/٦٦) . لِأَحْمَد بن عَامر بن بشر، وَقيل: بشر بن عَامر بن حَامِد العامري المَرْوُرُّذِي الشَّافِعِي. فَقِيه،

١ - انْظُر: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات (٢/٢٦١ - ٢٦٢)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للأسنوي (٢/١٥٤)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٣/٢٨٠)، وشذرات الذَّهَب (٣/٣)، وَالْفَتْح الْمُبين (١/١٩٦)، وتاريخ بَغْدَاد (٨/٨٧) . ٢ - بِفَتْح الطَّاء وَالْبَاء نِسْبَة إِلَى طَبَرِسْتَان، وَهِي بِلَاد وَاسِعَة، تقع الْيَوْم فِي شمال إيران، وَتسَمى مازندران. انْظُر: مُعْجم أَمَاكِن الْفتُوح (٧٤٥)، وَالرَّوْض المعطار (٣٨٣)، ولب اللّبَاب (١٦٧) . ٣ - انْظُر تَرْجَمته فِي المصادر قبل السَّابِقَة. ٤ - انْظُر: مُعْجم الْأُصُولِيِّينَ (١/١٠٥) وطبقات ابْن شُهْبَة (١/١٢٤) ومعجم المؤلفين (١/١٩٢) ٥ - انْظُر تَرْجَمته فِي: تَهْذِيب الْأَسْمَاء واللغات (٢/١٩٥)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٢/١٨٤)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للآسنوي (٢/٢٥٤)، والأعلام (١/١١٤)، ومعجم المؤلفين (١/٢٠٥)، وطبقات الشَّافِعِيَّة لِابْنِ شُهْبَة (١/١٢٤) . ٦ - انْظُر: مُعْجم المؤلفين (١/٢٥٨)، و(الفهرست) (٣٠١)، والبداية وَالنِّهَايَة (١١/٢٢٣)، وشذرات الذَّهَب (٣/٤٠)، والأعلام (١/١٤٢)، وتهذيب الْأَسْمَاء واللغات (٢/٢١١)، وَالْفَتْح الْمُبين (١/١٩٩)، وطبقات الشَّافِعِيَّة للسبكي (٣/١٢) .