٢١٤ - البَغْيُ: مُخَالفَة فرقة ذِي شَوْكَة يُمكنهُم المقاومة بمطاع الإِمَام الْعَادِل بِتَأْوِيل بَاطِل ظنا. ٢١٥ - الرِّدَّةُ: كفر الْمُسلم الْمُكَلف بقول أَو فعل؛ عنادا أَو اعتقادا، أَو استهزاء صَرِيحًا. ٢١٦ - الجِزْيَة: مَا يقْضى من المَال على أهل الْكتاب. ٢١٧ - الزِّنا: إيلاج فرج فِي فرج محرم قطعا لعَينه مشتهى طبعا بِلَا (٩ / أ) شُبْهَة، وَكره، وَملك، وظنة، وَتَحْلِيل عَالم. ٢١٨ - المُحْصَنُ: الْمُكَلف، الْحر كُله، الْمُصِيب فِي نِكَاح صَحِيح قدر الْحَشَفَة بعْدهَا. ٢١٩ - السَّرِقَةُ: أَخذ مَال الْغَيْر خُفْيَة. ٢٢٠ - قَاطِع الطَّرِيق: مُكَلّف مُسلم يعْتَمد على الْقُوَّة فِي المغالبة بالبعد عَن الْغَوْث. ٢٢١ - المُهَادَنَة: ترك الإِمَام أَو نَائِبه قتال الْكفَّار لمصْلحَة. ٢٢٢ - المعاهَدةُ والموَادَعةُ: توازيانها. ٢٢٣ - الأمَان: إِزَالَة الْخَوْف عَن الْكَافِر من غير مَال. ٢٢٤ - الذَّبِيحَةُ: حَيَوَان مَأْكُول لأكل مِنْهُ. ٢٢٥ - الحَلال: مَا لَا ترجح لأحد طَرفَيْهِ على الآخر. ٢٢٦ - الجَارِحُ: كل محدد أنهر الدَّم.