المعين على تفهم الأربعين ت دغش

ألا يُدْعَى بمعصية، ولا بِمُحالٍ، وأن يكونَ حاضِرَ القلب عنده، وأن يحسِن الظَّنَّ بالإجابةِ، وألَّا يَستعجِل فيقول: دَعَوْتُ فلَمْ يُستَجَب لي، وهو سوءُ أدَبٍ فيقطَعُه عن الدُّعاء فيُفَوِّت الإجابة. وفيه الحثُّ علي الإنفاق مِنَ الحلال، والنَّهي عن الإنفاق من غيره. وفيه أن المأكول والمشروب والملبوس ونحوها ينبغي أن تكون حلالًا لا شُبْهَةَ فيهِ، وأنَّ مُريد الدّعاء أولى بالاعتناء بِذَلِكَ مِنْ غيرِهِ، والله سبحانه أعلم. * * *

= الطيِّب" لابن تيمية وشرحه "العَلَمُ الهَيِّب" لبدر الدين العيني الحنفي صاحب "عمدة القاري"، و"الوابل الصيب" لابن القيِّم، و"الأذكار" للنووي، و"أدب المرتعى في علم الدعا" ليوسف بن عبد الهادي الحنبلي وغيرها كثير.