<a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/16/90" target="_blank" title="النحل: 90">﴿هل تجزون إلا ما كنتم تعملون﴾</a> (١) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن-الكريم/6/160" target="_blank" title="الأنعام: 160">﴿من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها﴾</a> (٢) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/35/30" target="_blank" title="فاطر: 30">﴿ليوفيهم أجورهم﴾</a> (٣) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/2/286" target="_blank" title="البقرة: 286">﴿لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت﴾</a> (٤) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/4/160" target="_blank" title="النساء: 160">﴿فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات﴾</a> (٥) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن- الكريم/52/21" target="_blank" title="الطور: 21">﴿كل امرئ بما كسب رهين﴾</a> (٦) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن- الكريم/4/123" target="_blank" title="النساء 123">﴿من يعمل سوءا يجز به﴾</a> (٧) (وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي (٨) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/4/40" target="_blank" title="النساء: 40">﴿إن الله لا يظلم مثقال ذرة﴾</a> (٩) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/41/46" target="_blank" title="فصلت: 46">﴿وما ربك بظلام للعبيد﴾</a> (١٠) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن-الكريم/16/118" target="_blank" title="النحل: 118">﴿وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون﴾</a> (١١) <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي /القرآن- الكريم/17/71" target="_blank" title="الإسراء: 71">﴿ولا يظلمون فتيلا﴾</a> (١٢) (وما الله يريد ظلما للعباد) (١٣) وأي ظلم أعظم من تعذيب الغير على فعل لم يصدر منه، بل ممن يعذبه؟
قال الخصم: القادر يمتنع أن يرجح مقدوره من غير مرجح ومع المرجح يجب الفعل، فلا قدرة، ولأنه يلزم أن يكون الإنسان شريكا لله تعالى، ولقوله تعالى <a class="quran" href="http://qadatona.org/عربي/القرآن- الكريم/37/96" target="_blank" title="الصافات: 96">﴿والله خلقكم وما تعملون﴾</a> (14).
والجواب عن الأول: المعارضة بالله تعالى، فإنه تعالى قادر، فإن افتقرت القدرة إلى
صفحة ٤٥