معالم أصول الفقه عند أهل السنة والجماعة

آيات كثيرة من كتاب الله، مفسرًا ومستنبطًا (١)، كما أنه عزز القواعد الأصولية بعدد كبير من الفروع الفقهية من شتى أبواب الفقه (٢) . ٥- أن كتاب "الرسالة" كتاب أدب ولغة، ذلك أن الشافعي لم تدخل على لسانه لكنة، ولم تحفظ عليه لحنة أو سقطة، فكلامه لغة يحتج بها (٣) . ٦- أن الشافعي رتب كتابه – في الغالب – على طريقة المحاورة والسؤال والجواب، وذلك مثل: "قال لي قائل.... فما حجتكم في القياس وتركه؟ ... فقلت له.....، قال.....، قلت....." وأحيانًا يأتي بالكلام على صيغة الاعتراض، وذلك مثل: "فإن قال قائل......قلنا....." "فإن قيل.....قيل له......". ولا شك أن ذلك أدعى للانتباه وأقوى في البيان. جـ- مصادر الكتاب: من خلال النظر في كتاب "الرسالة" يمكن الوقوف على مصادر الإمام الشافعي التي استقى منها مادة الكتاب، وذلك على النحو الآتي: ١- الآيات القرآنية الكريمة (٤) . ٢- الأحاديث النبوية الشريفة (٥) . ٣- عمل الصحابة (٦) . ٤- أقوال التابعين (٧) . ٥- إجماع أهل العلم (٨) . _________ (١) انظر فهرس الآيات القرآنية من كتاب: "الرسالة". (٢) انظر الفهرس العلمي من كتاب: "الرسالة". (٣) انظر: "مناقب الشافعي" للرازي (٢٣٩ – ٢٤٤)، و"تهذيب الأسماء واللغات" (١/٤٩، ٥٠)، ومقدمة كتاب "الرسالة" (١٣)، وانظر: فهرس الفوائد اللغوية المستنبطة، وذلك من كتاب الرسالة". (٤) انظر: "الرسالة" (٤٣٥ – ٤٣٧) . (٥) انظر المصدر السابق (٤٠١ – ٤٠٦) . (٦) انظر المصدر السابق (٤٠٦، ٤١٠، ٤٣٨ – ٤٤٧) . (٧) انظر المصدر السابق (٤٤٨ – ٤٥٧) . (٨) انظر المصدر السابق (٤١٩، ٤٢٠، ٤٥٣) .