منهجية التأليف في السيرة عند ابن كثير
الناشر
مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة
تصانيف
الأخرى عزَّة لما رأى في ذلك من الشرف له، واستعان بأختها أم حبيبة كما في الصحيحين وإنما وهم الراوي هذا بتسمية أم حبيبة (١) .
_________
(١) ٦/١٤٩.
مقاييس ابن كثير في نقد المتن: راجع ابن كثير متون المرويات والأقوال في موضوع السيرة آخذًا بعين الاعتبار الخطوات التي كان العلماء يقومون بها وهم ينقدون النصوص والمرويات. ومن هذه القواعد عرض المتن على القرآن الكريم ثم على السنة المتواترة ثم على الإجماع ثم على العقل (٢) . إن ممارسة هذا الفن وقراءة النصوص واستظهارها عوامل مكنت العلماء الراسخين من رد روايات وأحاديث بالنظر إلى المروي وألفاظ الحديث. قال ابن دقيق العيد (ت:٧٠٢هـ): وأهل الحديث كثيرًا ما يحكمون بذلك - أي بالوضع - باعتبار أمور ترجع إلى المروي وألفاظ الرسول ﷺ، وحاصله يرجع إلى أنه حصلت لهم لكثرة محاولة ألفاظ الرسول ﷺ هيئة نفسية أو ملكة يعرفون بها ما يجوز من ألفاظ الرسول ﷺ وما لا _________ (٢) الخطيب البغدادي: الكفاية في علم الرواية، ص١٧٠، عثمان موافي: منهج النقد التاريخي الإسلامي والمنهج الأوربي، الإسكندرية ١٩٨٤م، ص:٤٧-٤٩.
مقاييس ابن كثير في نقد المتن: راجع ابن كثير متون المرويات والأقوال في موضوع السيرة آخذًا بعين الاعتبار الخطوات التي كان العلماء يقومون بها وهم ينقدون النصوص والمرويات. ومن هذه القواعد عرض المتن على القرآن الكريم ثم على السنة المتواترة ثم على الإجماع ثم على العقل (٢) . إن ممارسة هذا الفن وقراءة النصوص واستظهارها عوامل مكنت العلماء الراسخين من رد روايات وأحاديث بالنظر إلى المروي وألفاظ الحديث. قال ابن دقيق العيد (ت:٧٠٢هـ): وأهل الحديث كثيرًا ما يحكمون بذلك - أي بالوضع - باعتبار أمور ترجع إلى المروي وألفاظ الرسول ﷺ، وحاصله يرجع إلى أنه حصلت لهم لكثرة محاولة ألفاظ الرسول ﷺ هيئة نفسية أو ملكة يعرفون بها ما يجوز من ألفاظ الرسول ﷺ وما لا _________ (٢) الخطيب البغدادي: الكفاية في علم الرواية، ص١٧٠، عثمان موافي: منهج النقد التاريخي الإسلامي والمنهج الأوربي، الإسكندرية ١٩٨٤م، ص:٤٧-٤٩.
1 / 39