تأملات في السور والآيات
الناشر
بدون ناشر (توزيع الجريسي)
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٤٠ هـ
تصانيف
(^١) مصابيح الدرر في تناسب آيات القرآن الكريم والسور (١/ ٨٨). (^٢) عن عبد الله بن مسلم بن يسار، عن أبيه، قال: إذا حدثت عن الله فقف، حتى تنظر ما قبله وما بعده، (تفسير ابن كثير ١/ ١٣). (^٣) وهذا باب واسع لا تسعه المؤلفات، راجع أيضا البرهان (١/ ١٣٠) (^٤) ولطاهر ابن عاشور يرحمه الله وقفات جميلة في هذا الجانب منها ما فسره بقوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَنَّا كَتَبْنَا عَلَيْهِمْ أَنِ اقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ أَوِ اخْرُجُوا مِنْ دِيَارِكُمْ مَا فَعَلُوهُ إِلَّا قَلِيلٌ مِنْهُمْ وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا (٦٦)﴾ (سورة النساء ٦٦) قال: وقال الفخر هي توبيخ للمنافقين، أي لو شددنا عليهم التكليف لما كان من العجب ظهور عنادهم ولكن رحمناهم بتكليفهم اليسر فليتركوا العناد، وهي على هذا الوجه تصلح أن تكون تحريضًا للمؤمنين على امتثال أمر الرسول ﷺ وانتفاء الحرج عنهم من أحكامه، فإنه لم يكلفهم إلا اليسر، كل هذا محمول على أن المراد بقتل النفوس أن يقتل أحد نفسه بنفسه، ويُنظر كتابنا: تأملات في رؤيا يوسف ﵇ إذ استنبطنا من كلمة الكواكب أكثر من معنى.
1 / 67