56مزيد النعمة لجمع أقوال الأئمةحسين بن محمد المحلي - ١١٧٠ هجريمحققعبد الكريم بن صنيتان العمريالإصدارالأولىتصانيفالفقه المقارن ومسائل الخلافياتالمذاهب الفقهية الأربعة وأصولها•مناطقمصر•الإمبراطوريات و العصورالعثمانیون (شمال غرب الأناضول، البلقان، الشرق الأوسط وشمال أفریقیا، إریتریا)، أواخر القرن السابع-١٣٤٢ / أواخر القرن الثالث عشر-١٩٢٤وقال أحمد: إن طال نوم القاعد والراكع والساجد فعليه الوضوء ١.*وعند الثلاثة إذا تيقن الطهارة وشك في الحدث بقي على طهارته ٢، خلافًا لمالك ٣.* * * * *١ وعن أحمد: أنه ينقض بكل حال. وانظر: المذهب الأحمد (٨)، المغني (١/١٧٤) .٢ المبسوط (١/٨٦)، فتح العزيز (١/٤٠)، المغني (١/١٩٦) .٣ فإنه قال: من تيقن الطهارة وشك في الحدث أعاد الوضوء.انظر: المدونة (١/١٣- ١٤)، أسهل المدارك (١/٩٩) .1 / 67نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي