وقال مالك: لا نقض بمس الصغير ١.
وقال أبو حنيفة: ينقض مس ذكر منتصب بلا حائل ٢.
*وهل ينتقض وضوء الملموس أم لا؟
قال مالك: لا نقض ٣.
وقال الثلاثة بالنقض ٤.
*ولا نقض بمس الأنثيين إجماعا ٥.
*ولا بمس الأمرد ولو بشهوة ٦.
وقال مالك: يجب الوضوء بمسه ٧.
وهو رواية عن الشافعي ٨.
١ التفريع (١/١٩٧) . ٢ لم أقف على هذا، والمشهور عن أبي حنيفة أن مس الذكر لا ينقض الوضوء. وانظر: المبسوط (١/٦٦- ٦٧)، مجمع الأنهر (١/٢١) . ٣ مذهب مالك: أن الملموس إن التذ وجب عليه الوضوء، وإن لم يلتذ فلا وضوء عليه. وانظر: المقدمات (١/٩٩) . ٤ الصحيح عند الشافعي، أن الملموس لا ينتقض وضوؤه، وكذا عند أحمد، وقيل فيه قولان عند الشافعية. وانظر: الروضة (٢/٧٦)، الإنصاف (١/٢٠٥)، حلية الأولياء (١/١٥١) . ٥ مختصر الطحاوي (١٩)، الشرح الصغير (١٥٥)، الأم (١/٣٤)، الكافي لابن قدامة (١/٤٦) . ٦ حلية العلماء (١/١٤٨)، أسنى المطالب (١/٥٧)، المقنع (١/٥٤) . ٧ الشرح الكبير للدردير (١/١٢٠) . ٨ الروضة (١/٧٥) .
1 / 64