١ ملتقى الأبحر (١/١٩٣)، المقدمات (١/٣٣٢)، المهذب (١/١٦٣)، معالم السنن (٢/٤٧)، المغني (٣/٥٥)، سبل السلام (٢/٦١٩) . ٢ كذا في النسختين. والصحيح أنه واحد، واسمه، أبو بكر بن كيسان الأصم، كما ورد ذلك القول منسوبًا له في المصادر الواردة في الحاشية التالية. وانظر سير أعلام النبلاء (٩/٤٠٢) . ٣ قوله في: حلية العلماء (٣/١٠١)، المجموع (٦/١٠٤)، المنتقى (٢/١٨٥)، فتح الباري (٣/٣٦٨)، نيل الأوطار (٤/١٨٠) . وقد وافقه في هذا ابن علية، إسماعيل بن إبراهيم المتوفى سنة (١٩٤هـ) . ٤ محمد بن أحمد بن عبد المؤمن، المعروف بابن اللبان الدمشقي، الشافعي، كان عارفا بالفقه، والأصول، والعربية، أديبًا، شاعرًا، اختصر الروضة للنووي. مات سنة (٧٤٩هـ) . ترجمته في: شذرات الذهب (٦/١٦٣)، هدية العارفين (٢/١٥٥)، الأعلام (٦/٢٢٣) . ٥ قول ابن اللبان في: المجموع (٦/١٠٤)، الروضة (٢/٢٩١)، فتح العزيز (٦/١١٢)، نيل الأوطار (٤/١٨٠) . قال النووي عنه: هو قول شاذ منكر، بل غلط صريح. ٦ المجموع (٦/١٠٤)، فتح العزيز (٦/١١٢)، بداية المجتهد (١/٣٢٦)، المنتقى (٢/١٨٥) . ٧ الهداية للمرغيناني (١/١١٥)، البدائع (٢/٦٩) . ٨ تبيين الحقائق (١/٣٠٦)، الشرح الكبير للدردير (١/٥٠٦)، كفاية الأخيار (١/١١٩)، المذهب الأحمد (٤٩) .
1 / 211