يقول : «كذب عليكم الحج» (1) ف «الحج» مرفوع ، وإنما يريدون أن يأمروا بالحج. قال الشاعر (2) [من الكامل وهو الشاهد الثامن والأربعون] :
كذب العتيق وماء شن بارد
إن كنت سائلتي غبوقا فاذهبي
وقال (3) [من الوافر وهو الشاهد التاسع والأربعون] :
وذبيانية توصي بنيها
ألا كذب القراطف والقروف (4)
قال أبو عبد الله (5): «القراطف» ، واحدها «قرطف» : وهو كل ما له خمل من الثياب. و «القروف» ، واحدها «قرف» : وهو وعاء من جلود الإبل كانوا يغلون اللحم ، ويحملونه فيه في أسفارهم. ويقولون : «هذا جحر ضب خرب» والخرب هو الجحر. ويقول : أحدهم : «هذا حب رماني». فيضيف الرمان إليه وإنما له الحب ؛ وهذا في الكلام كثير.
وقوله تعالى ( قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ) [الجاثية : 14] و ( وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن ) [الإسراء : 53] فأجراه على اللفظ حتى صار جوابا للأمر (6). وقد زعم قوم ، أن هذا إنما هو على «فليغفروا» و «قل لعبادي فليقولوا» ، وهذا لا يضمر كله ، يعني الفاء واللام. ولو جاز هذا لجاز قول الرجل : «يقم زيد» ، وهو يريد
صفحة ١٦٥