وبالاستواء على العرش : الاستيلاء كما يقال : استوى بشر على العراق. (51)
والجبار المذكور في الخبر يحتمل أن يكون إشارة إلى جبار من كفار البشر. (52)
وقال الآخر :
وقال الطبرسي في مجمع البيان 1 / 71 ذيل آية : ( ثم استوى إلى السماء ) فيه وجوه : أحدها ... ثانيها أنه بمعنى استولى على السماء بالقهر ... ومنه قول الشاعر :
[الكاسر : العقاب]
وقال آخر :
قال السيد القاضي الطباطبائي في تعليقته على اللوامع الإلهية : قائل هذا الشعر الأخطل كما في تاج العروس للزبيدي 10 / 189.
صفحة ٦٣