مسائل أحمد بن حنبل رواية ابن هانئ
محقق
أبو عمر محمد علي الأزهري
الناشر
دار الفاروق
رقم الإصدار
الأولى
سنة النشر
١٤٣٤ هجري
مكان النشر
القاهرة
تصانيف
668 - قرأت على أبي عبد الله: إسماعيل بن إبراهيم، عن منصور بن عبد الرحمن، عن الشعبي، عن علقمة، قال: أتيت ابن مسعود فيما بين رمضان إلى رمضان، فما رأيته في يوم صائما، إلا يوم عاشوراء.
قال لي أبو عبد الله: وهم من منصور، إن شاء الله، جميع من روى عن ابن مسعود: أنه لم يكن يصوم يوم عاشوراء.
669 - قرأت على أبي عبد الله: عتاب بن زياد، قال: حدثنا عبد الله، قال: حدثنا ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن حميد، عن أبيه: أن عبد الرحمن بن عوف، فزع يوما ضحى، فقال: أيوم عاشوراء؟ قالوا: نعم، قال: صوموا صوموا.
قال أبو عبد الله بعقبه: حديث غريب، ما أعرفه من حديث ابن أبي ذئب.
670 - سمعت أبا عبد الله يقول: حديث وكيع، عن شريك، عن الحر بن صياح: "رأيت ابن عمر يصوم عاشوراء، ورأيت ابن عمر يصوم العشر بمكة".
حديث الحر بن صياح حديث منكر، نافع أعلم بحديث ابن عمر منه.
671 - سألته عن المريض يفطر في رمضان؟
قال: إذا فرط أطعم ويقضيه، وإذا لم يفرط قضى ولا إطعام عليه.
672 - سألته عن الرجل هل يصوم تطوعا وعليه صوم فريضة؟
قال: لا يصوم.
673 - وسئل عن الرجل يلقي الرجل يوم الفطر، فيقول: تقبل الله منا ومنك؟
قال: يرد عليه، وإن ابتدأ به فلا بأس.
674 - سألت أبا عبد الله، قلت : هل سمعت في الحديث أنه: "من وسع على عياله في يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر السنة"؟
قال: نعم، شيء رواه سفيان، عن جعفر الأحمر، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر.
قال سفيان، وكان من أفضل من رأينا، أنه بلغه: "أنه من وسع على عياله يوم عاشوراء وسع الله عليه سائر سنته".
قال ابن عيينة: قد جربناه منذ خمسين سنة أو ستين سنة فما رأينا إلا خيرا.
وقال في إثره: كان ابن عيينة، يطري ابن المنتشر، فقال لي: في إسناده ضعف، ثم قلت: أيا رحم الله ابن عيينة، دراهم السلطان، فسكت.
صفحة ١٦٥