250

مصادر التراث في المكتبات الخاصة في اليمن

تصانيف

عدد الصفحات: 278 صفحة.

ملاحظات: عليه سماعات كثيرة.

(56) تيسير المطالب في أمالي السيد أبي طالب.

المؤلف: الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني [340-424ه].

الناسخ: محمد بن قاسم الخياط الحميري.

الجامع: القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري [1007-1079ه].

تأريخ النسخ: سنة 1071ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

عدد الصفحات: 278 صفحة.

ملاحظات: عليه سماعات كثيرة.

(57) تيسير المطالب في أمالي السيد أبي طالب.

المؤلف: الإمام أبو طالب يحيى بن الحسين الهاروني [340-424ه].

الجامع: القاضي أحمد بن سعد الدين المسوري [1007-1079ه].

الناسخ: محمد بن قاسم الخياط الحميري.

تأريخ النسخ: سنة 1071ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز.

عدد الصفحات: 278 صفحة.

ملاحظات: عليه سماعات كثيرة.

(58) التعليق الوافي في تخريج أحاديث الشافي.

المؤلف: الحسن بن الحسين الحوثي المتوفى سنة 1388ه.

الناسخ: العلامة إسماعيل بن عبدالله المختفي.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 350 صفحة.

ملاحظات: خرج المؤلف فيه الأحاديث الواردة في كتاب (الشافي) للإمام عبد الله بن حمزة، من كتب الحديث عند الآل وعند غيرهم.

(59) التعليق الوافي في تخريج أحاديث الشافي.

المؤلف: الحسن بن الحسين الحوثي، المتوفى سنة 1388ه.

الناسخ: العلامة إسماعيل بن عبدالله المختفي.

نوع الخط: نسخي جيد .

عدد الصفحات: 350 صفحة.

(60) الذكر.

المؤلف: محمد بن منصور المرادي [150-290ه].

الناسخ: حسين بن يحيى شريف.

تأريخ النسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي متوسط.

عدد الصفحات: 407 صفحات.

ملاحظات: مصور عن أصل بمكتبة العجري.

(61) الذكر.

المؤلف: محمد بن منصور المرادي [150-290ه].

الناسخ: حسين بن يحيى شريف.

تأريخ النسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي متوسط.

عدد الصفحات: 407 صفحات.

ملاحظات: مصور عن أصل بمكتبة العجري.

(62) علوم الحديث [الفلك الدوار].

المؤلف: صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير [834-914ه].

الناسخ: يحيى بن أحمد بن علي البحري.

تأريخ النسخ: سنة 1072ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز يقارب المطبعة.

عدد الصفحات: 222 صفحة.

(63) علوم الحديث [الفلك الدوار].

المؤلف: صارم الدين إبراهيم بن محمد الوزير [834 -914ه].

الناسخ: محمد بن أحمد بن علي البحري.

تأريخ النسخ: سنة 1072ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز، يقارب المطبعة.

عدد الصفحات: 222 صفحة.

(64) طراز الأسانيد القامع لكل جبار عنيد.

المؤلف: صلاح بن علي بن محمد بن فاضل بن القاسم الحسني المغدفي، المتوفى بعد سنة 1085ه.

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1298ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

عدد الصفحات: 140 صفحة.

(65) شرح خصائص الإمام النسائي.

المؤلف: محمد بن علي الشرفي [1320-1400ه].

الناسخ: المؤلف.

نوع الخط: نسخي ممتاز جدا.

ملاحظات: - مجلد كبير، في أوله ترجمة المؤلف العلامة أحمد بن عبد لواسع الواسعي.

- في آخره فهرس شامل لمواضيعه.

(66) جملة شافية من براهين النبي ومن مناقب أمير المؤمنين.

المؤلف: محمد بن سليمان الكوفي [255- تقريبا 322ه].

الناسخ: مجهول.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: مصور عن أصل بمكتبة آل العنثري.

(67) إجازات القاضي محمد بن عبدالله الغالبي.

المؤلف: القاضي محمد بن عبد الله الغالبي، المتوفى سنة 1334ه.

ملاحظات: سبق وصفه عند التعريف بمكتبة السيد محمد بن حسن العجري.

(68) الأنوار المضيئة في شرح الأخبار النبوية [الجزء الثاني].

المؤلف: الإمام المؤيد بالله يحيى بن حمزة [669-749 ه].

الناسخ: حفيد المؤلف عبد الله بن الهادي بن الإمام يحيى بن حمزة.

تأريخ النسخ: سنة 736ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: من شرح الحديث الحادي والعشرين من السيلقية إلى آخره.

(69) الأمالي الإثنينية.

المؤلف: الإمام المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري [412-479ه].

ملاحظات: سبق وصف الكتاب في مكتبة السيد عبد السلام عباس الوجيه.

(70) بدايع الأنوار في محاسن الآثار (أمالي الإمام أحمد بن عيسى).

المؤلف: الإمام أحمد بن عيسى [157-247ه].

الجامع: محمد بن منصور المرادي [150-290ه].

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: منزوع الآخر.

(71) حديقة الحكمة النبوية شرح الأربعين السيلقية.

المؤلف: الإمام عبد الله بن حمزة [561-614ه].

الناسخ: محمد بن أحمد بن إبراهيم.

تأريخ النسخ: سنة 1389ه.

(72) حاشية كرامة الأولياء في مناقب خير الأوصياء وعترته الأصفياء.

المؤلف: عبد الله بن الحسن بن يحيى القاسمي [1307-1375ه].

الناسخ: يحيى بن محمد، وأملي على المؤلف.

تأريخ النسخ: سنة 1357ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(73) حاشية كرامة الأولياء في مناقب خير الأوصياء وعترته الأصفياء.

المؤلف: عبد الله بن الحسن بن يحيى القاسمي [1307- 1375ه].

الناسخ: المؤلف.

(74) الأزهار فيما جاء في إمام الأبرار وعترته الأطهار.

المؤلف: سليم بن سالم العشيري بن أبي الهزاع بن سالم الزيدي الناصري (من علماء الزيدية في الجيل والديلم).

صفحة ٢٥٠