مصابيح الجامع

(تجارًا (١»: على زنة كفار، وتِجَار على زنة كلاب، جمع تاجر.

(بالشأم): هو إقليم معروف، يقال: مهموزًا ومسهلًا، وزاد أبو الحسين بن سراج: شآم -بهمزة ممدودة (٢) -، قال القاضي: وأباه أكثرهم فيه إلا في النسب (٣) (٤).

(مادّ): -بتشديد الدال المهملة- فاعَلَ من المدة (٥)، ويريد بها: مدةَ الصلح الذي وقع بالحديبية سنة ستٍّ، وهي عشرُ سنين.

(أبا سفيان وكفارَ قريش): قال الزركشي: كفار قريش -بالنصب- مفعول معه (٦).

قلت: لا يتعين؛ لجواز كونه معطوفًا على المفعول به؛ أعني: أبا سفيان.

(بإِيْلِياء): -بهمزة مكسورة فمثناة من تحت ساكنة فلام مكسورة فمثناة من تحت فألف ممدودة- بوزن كبرياء، وهي بيت المقدس، قيل: معناه: بيت الله، ويقال: -بالقصر (٧) -، ويقال: -بحذف الياء الأولى وسكون اللام-، حكي الثلاثة في "المشارق" (٨).

(١) في "ج": "تجار".

(٢) في "ج" "مهموزة ممدودة".

(٣) في "ن": "إلا بالنسب".

(٤) انظر: "مشارق الأنوار" (٢/ ٢٦٢).

(٥) في "ع": "المادة".

(٦) انظر: "التنقيح" (١/ ٢٠).

(٧) في جميع النسخ عدا "ج": "بالنصب".

(٨) انظر: "مشارق الأنوار" للقاضي عياض (١/ ٥٩).