384

المقصد الارشد

محقق

د عبد الرحمن بن سليمان العثيمين

الناشر

مكتبة الرشد-الرياض

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٠هـ - ١٩٩٠م

مكان النشر

السعودية

قَالَ يَتْرُكهَا
قلت فالمؤذن يخَاف أَن يمْتَحن على الْأَذَان
قَالَ يتْركهُ
قلت فالمقرىء يخَاف أَن يمْتَحن على الْقِرَاءَة
قَالَ لَا يَتْرُكهَا لَيْسَ كل النَّاس يحفظ الْقرَان
وَقَالَ فتح ابْن شخرف
سَمِعت صَالح بن زِيَاد يَقُول سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن الرجل يكون لَهُ الزَّرْع الْقَائِم وَلَيْسَ عِنْده مَا يحصده أيأخذ من الزَّكَاة قَالَ نعم يَأْخُذ
٤٧٢ - صَالح بن شَافِع بن صَالح بن أَبى حَاتِم الجيلى الْفَقِيه الْمعدل أَبُو المعالى سمع من أَبى مَنْصُور الْخياط وَابْن الطيورى وَصَحب ابْن عقيل وتفقه عَلَيْهِ ودرس بِالْمَسْجِدِ الْمَعْرُوف بِهِ
قَالَ المنذرى كَانَ فَقِيها زاهدا من سروات النَّاس وَكَانَ أحد الْفُضَلَاء الشُّهُود
وَحدث عَنهُ الحافظان أَبُو الْقَاسِم الدمشقى وَأَبُو سعد ابْن السمعانى
توفى يَوْم الْأَرْبَعَاء سادس عشر رَجَب سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَدفن فى دكة الإِمَام أَحْمد رضى الله عَنهُ

1 / 449