المقصد الارشد

فَكَتَبُوا خطوطهم أَن الْعلم وَاحِد

ثمَّ سَأَلُوا الشَّيْخ صَدَقَة وأوقفوه على خطّ الْجَمَاعَة فتعجب مِنْهُم ثمَّ أَخذ الْقَلَم وَكتب الْعلم علمَان علم غريزى وَعلم مكتسب فالعزيزى هُوَ الذى يدْرك على الْفَوْر من غير فكرة كَقَوْلِنَا وَاحِد وَوَاحِد فَهَذَا يعلم ضَرُورَة أَنه اثْنَان وَالْعلم المكتسب هُوَ الذى يدْرك بِالطَّلَبِ والفكرة

وأنفذ الخطابى الْوَزير فَأمر بإحضاره وخلع عَلَيْهِ خلعة سنية وَفَرح بهَا وَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ دِينَارا فَقَالَ يَا مولاى قد حضرنى بيتان

فَقَالَ أنشدهما فَقَالَ

(وَمن الْعَجَائِب والعجائب جمة ... شكر بطىء عَن ندا متسرع)

(وَلَقَد دَعَوْت ندى سواك فَلم يجب ... فلأشكرن ندى أجَاب وَمَا دعى)

فَاسْتحْسن ذَلِك وَمَا زَالَ يبره إِلَى أَن مَاتَ

توفى يَوْم السبت ثَالِث عشر ربيع الاخر سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة وَصلى عَلَيْهِ من الْغَد برحبة الْمَسْجِد وَدفن بِبَاب حَرْب

٤٧١ - صَالح بن زِيَاد السوسى

نقل عَن إمامنا أَشْيَاء مِنْهَا قَالَ سَأَلت أَبَا عبد الله عَن الرجل يخَاف أَن يمْتَحن على الْإِمَامَة