مقام إبراهيم - ضمن «آثار المعلمي»

ذكره ابن كثير في "تفسيره" (^١) بسند البيهقي، ورجاله ثقات. وقال ابن كثير: وهذا إسناد صحيح. وذكره ابن حجر في "الفتح" (^٢)، وقال: بسند قوي. وذكر الفاسي في "شفاء الغرام" (^٣): أنّ الفاكهيّ روى عن يعقوب بن حُمَيد بن كاسب قال: حدّثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه ــ قال عبد العزيز: أُراه عن عائشة ــ: "أنّ المقام كان في زمن النبي ﷺ إلى سُقع البيت". يعقوب بن حُميد متكلَّم فيه، ووثّقه بعضهم (^٤). والاعتماد على حديث أبي ثابت. وقال البخاري في "صحيحه" (^٥) في أبواب القبلة: باب في قوله تعالى: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾، ثمّ ذكر حديث ابن عمر (^٦) ﵄ لمّا سُئل عن رجلٍ طاف بالبيت للعمرة، ولم يَطُفْ بين الصفا والمروة، أيأتي امرأته؟ فقال: قدم النبي ﷺ، فطاف بالبيت سبعًا، وصلّى خلف المقام ركعتين، وطاف بين الصفا والمروة" الحديث.

(^١) (١/ ٦١٢). (^٢) (٨/ ١٦٩). (^٣) (١/ ٢٠٧). والنصّ عن الفاكهي (١/ ٤٥٥) والأزرقي (٢/ ٣٥). (^٤) انظر "تهذيب التهذيب" (١١/ ٣٨٣). (^٥) (١/ ٤٩٩) مع "الفتح". (^٦) رقم (٣٩٥).