...لكن ذكر الحافظ في النكت96 تعقب ابن دقيق العيد على ابن الصلاح وكذلك الحافظ العلائي ثم ذكر أنه جمع طرقه فيما كتبه على جامع الترمذي وأطال في تخريجه وتقويته ثم قال: (وإذا نظر المنصف إلى مجموع هذه الطرق علم أن للحديث أصلا وأنه ليس مما يطرح ، وقد حسنوا أحاديث كثيرة باعتبار طرق لها دون هذه. والله أعلم).97
...وكذلك صنع شيخنا الألباني في السلسلة الصحيحة98 حيث أورده من طريق تسعة من الصحابة وصححه. كما تتبع طرقه بتفصيل أكثر الشيخ مشهور حسن آل سلمان في تحقيقه لكتاب الخلافيات للبيهقي.
ومن المشهور عند المحدثين ما صح عن أنس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قنت شهرا يدعو على رعل وذكوان- الذين قتلوا القراء أصحاب بئر معونة .أخرجه البخاري في ستة عشر موضعا.99
ومع العوام :... حديث(المسلم....)للتمام ج/7
=...ومن الأحاديث المشهورة عند عوام الناس حديث (المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه) (صحيح)
وهو حديث صحيح اتفق على إخراجه البخاري ومسلم من حديث عبد الله ابن عمرو وأبي موسى . ورواه مسلم وحده عن جابر.100
للفقهاء : (أبغض الحلال..) صححه الحاكم في الرجال101 أ/7
= ومن المشهور عند الفقهاء حديث (أبغض الحلال إلى الله الطلاق) ضعيف
رواه أبو داود102 في ك الطلاق مرسلا وموصولا عن طريق عبد الله ابن عمرو وابن ماجه103 وأطبق الأئمة على أن المتصل غير محفوظ وإنما صوابه أنه مرسل ، منهم: أبو حاتم والدارقطني والبيهقي . ويشعر به صنيع أبي داود حيث قدم المرسل على المتصل.
صفحة ٣٧