الخامسة: دخول المسجد.

كذا عبر به الرافعي في ((المحرر)).

وهو أعم من تعبيره في ((الشرح)) بالقعود, ومن تعبير ((الروضة)) بالجلوس, فإنه [قد] يفهم عدم استحبابه للمرور فيه!

وليس كذلك؛ فقد صرح في ((شرح المهذب)) باستحبابه في هذه الحالة.

صفحة ٢٤