75- عليه غسلا وقرانا وزكاة... شفع إقامة حدود أو ذكاة 76- ونحوها تنبيه [؟] الذي اغتسل... أو صام أو سجد مستثنى قبل
77- وهل كمن فعل تارك كمن... له بنفع قدرة لكن كمن
78- من شرب او خيط ذكاة فضل ما... وعمد رسم شهادة وما
79- عطل ناظر وذو الرهن كذا... مفرط في العلف فادر المأخذا
80- وكالتي ردت بعيب وعدم... وليها وشببها مما [؟] علم
81- هل رمضان بعبادة عرف... واحدة أو بعبادات ألف
82- عليه الاكتفاء والتجديد... بنية وهل (كذا) المسرود
83- واليوم إن عين أو تجدد... كمتتابع بعذر يفقد
84- هل نية القضاء والأداء... تنوب ذي عن ذي بالاستواء
85- كالصوم والصلاة والوقت التبس... وكالقضا في رمضان فاقتبس
86- هل وطء النزع نعم أم لا نعم... وفرعه الفطر به كما علم
87- في طالق بالوطء هل يمكن... منه، وللأخذ في الاسم يركن
88- بأول أو آخر، هل ما غنم... يملك بالفتح أو ان كان قسم
89- عليه من لحق واللذ أعتقا... كمسلم وبالغ، هل علقا
90 حكم بإسهام على القتال قط... أو كون محكوم له لما فرط
91- معدا العبد عليه ذكروا... مع مرأة إن قاتلا، هل يعذر
92- ذو الجهل أم لا والذي قد حققا... قاض نعم إن لم يكن تعلقا
93- حق به للغير إن كان وسع... ترك تعلم وإلا يمتنع
94- وبعضهم بعلم جنس قيده... والغير بالحصر بعد قصده
95- وهو العبادات ومصرف غير... منفقعة وذات شرط أو ضرر
96- معتكف قاطع مسكوك لعان... منكحتان وغريم معتقان
97- وكل بيع فاسد مظاهران... مال يتيم حائز فرعا رهان
98- كما بتخيير وعتق أمتين... دال بتمليك وفي شهادتين
99- ثلاث بيعات طبيب رجعه... مفتي وقذف سارق وشفعة
100- تحليف كالأب وحده كذا... زان وشارب بعذر نبذا
101- وهل يراعى الاختلاف لا، نعم... وعاب ذا اللخمي عياض وعدم
102- قيس وقد أجاب نجل عرفة... بأنه إعمال ما قد عرفه
103- خصص من الدليل في الذي لزم... مدلوله وفي نقيضه حتم
104- غير لرجحانه، هل ذو سبب... في الاعتدا عليه كالمسبب
صفحة ٤