معلمة الفقه المالكي

ج ١ ص ٧٧، ملحق بروكلمان ج ٢ ص ٨٩٠، مؤرخو الشرفاء- بروفنصال ص ٣٧٩. الأعلام ببعض ما يتعلق بالمجانات من الأحكام (ثلاثة كراريس). تعجيل البشارة، لمريد الاستخارة (ثلاثة كراريس رتبه على مقدمة وخمسة مطالب وخاتمة). سلوك السبيل الواضح -ببيان أن القبض في الصلوات كلها مشهور راجح (عشرة كراريس). الكشف والبيان لأحوال المكلفين في عقائد الِإيمان ذكر فيه أن المبالغة في علم الكلام من البدع التي لا تنكر الخ. الدعامة لمعرفة أحكام العمامة تقع في نحو الكراسة (طبع) وهي غير الدعامة للعامل بسنة الِإمامة طبع بالقاهرة (١٣٢٨ هـ /١٩١٠ م). إرشاد العوام لما به العمل في الصيام يقع في نحو الكراسة يوجد عند (حفدته). فتاو فيما يجوز أن تباشر فيه الحائض والبحث عن اغتسال النساء وتفقدهن في أمور الدين، (خع - ١٧٥٥ = د) (م ١٦٣ - ١٦٦). تقييد الضحى المسمى النص المحتوم (خع = ١٧٣٥ = د) (١٥٣ - ١٦٤). ابن الحاج أحمد بن محمد بن عثمان المانوي، قاضي بجاية (حوالي سنة ٩٣٠ هـ/ ١٥٢٣ م)، تلميذ الِإمام ابن زكري التلمساني، (شجرة النور ص ٢٧٧) له: ١) نظم عقيدة السنوسي). ابن الحاج محمد الطالب بن حمدون بن عبد الرحمن، (١٢٧٤ هـ / ١٨٥٧ م) قاضي مراكش وفاس، الاعلام للزركلي (ج ٧ ص ٤٠)، الاعلام للمراكشي (ج ٥ ص ٣١١)، مؤرخو الشرفاء ص ٣٤٥، السلوة (ج ١ ص ١٥٧)، الدرر البهية (ج ٢ ص ٣٣٠).