مجموع فيه ثلاثة أجزاء حديثية - جرار

فقالتْ: إنِّي لم أُخلقْ لهذا، ولكنِّي خُلقتُ للحَرثِ». فقالَ الناسُ: سبحانَ اللهِ! فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «فإنِّي أُومنُ بذلكَ أَنا وأبو بكرٍ وعمرُ» (١). ٤٧ - حدثنا محمدُّ بنُ صالحٍ الأشجُّ: حدثنا عبدُ الصمدِ بنُ حسانَ: حدثنا محمدُ بنُ مسلمٍ الطائفيُّ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: إنَّ رجلًا قالَ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ أُمي تُوفيتْ، أفأَتَصدَّقُ عَنها؟ قالَ: «نَعم» قالَ: فإنَّ لي مَخْرَفًا، وإنِّي أُشهدُكَ أنِّي قد تَصدَّقتُ به عَنها (٢). ٤٨ - حدثنا الحسينُ بنُ السَّمَيْدَعِ: حدثنا سفيانُ بنُ بشْرٍ: حدثنا شريكٌ، عن الحسنِ بنِ الحكمِ، عن عديِّ (٣) بنِ ثابتٍ، عن البراءِ بنِ عازبٍ، عن النبيِّ ﷺ قالَ: «مَن بَدا جَفا» (٤). ٤٩ - حدثنا محمدُ بنُ المغيرةِ: حدثنا قَبيصةُ: حدثنا سفيانُ، عن سليمانَ التَّيميِّ، عن أبي مجلزٍ، عن أنسٍ قالَ: _________ (١) أخرجه البخاري (٢٣٢٤) (٣٤٧١) (٣٦٦٣) (٣٦٩٠)، ومسلم (٢٣٨٨) من طريق أبي سلمة وسعيد بن المسيب، عن أبي هريرة به. (٢) أخرجه البخاري (٢٧٧٠) من طريق عمرو بن دينار به. والرجل السائل هو سعد بن عبادة، كما في رواية يعلى عن عكرمة عند البخاري أيضًا (٢٧٥٦) (٢٧٦٢). (٣) تحرف في الأصل إلى: عمر. (٤) أخرجه أحمد (٤/ ٢٩٧)، وأبو يعلى (١٦٥٤)، والدارقطني في «علله» (٨/ ٢٤١) من طريق شريك به. واختلف فيه على الحسن بن الحكم كما بين الإمام الدارقطني في «علله».