مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان

محمد بن عبد الوهاب ت. 1206 هجري
17

مجموعة رسائل في التوحيد والإيمان

محقق

إسماعيل بن محمد الأنصاري

الناشر

جامعة الإمام محمد بن سعود

رقم الإصدار

الأولى

مكان النشر

الرياض

(الثالثة والتسعون): أن تعصب الإنسان لطائفته على الحق والباطل أمر لا بد منه عندهم، فذكر الله فيه ما ذكر. (الرابعة والتسعون): أن من دينهم أخذ الرجل بجريمة غيره، فأنزل الله: ﴿وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى﴾ ١. (الخامسة والتسعون): تعيير الرجل بما في غيره فقال: "أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية ٢". (السادسة والتسعون)؟ الافتخار بولاية البيت، فذمهم الله بقوله: ﴿مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ﴾ ٣. (السابعة والتسعون): الافتخار بكونهم ذرية الأنبياء، فأتى الله بقوله: ﴿تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ﴾ ٤ الآية.

١ سورة الأنعام آية: ١٦٤. ٢ هذا الحديث رواه البخاري في باب المعاصي من أمر الجاهلية وهو من كتاب الإيمان رواه بإسناده عن المعرور قال (لقيت أبا ذر بالربذة وعليه حلة وعلى غلامه حلة فسألته عن ذلك فقال إني ساببت رجلا فعيرته بأمه فقال لي النبي ﷺ يا أبا ذر أعيرته بأمه؟ إنك امرؤ فيك جاهلية، إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم) . ٣ سورة المؤمنون آية: ٦٧. ٤ سورة البقرة آية: ١٣٤.

1 / 349