المجيد في إعراب القرآن المجيد

إعراب البسملة [معاني الباء] (١): باء الجرّ تجيء للإلصاق حقيقة، نحو: مسحت برأسي. ومجازا، نحو: مررت بزيد. م: قال س (٢): وإنّما هي للإلزاق والاختلاط، فما اتسع من هذا في الكتاب فهذا أصله. انتهى. وللاستعانة، كما (٣) في بِسْمِ اللَّهِ. م: قال السّهيليّ (٤): والمعنى أنّ المؤمن لمّا اعتقد أنّ فعله لا يجيء معتدّا (٥) به في الشرع حتى يصدر (٦) اسم الله [تعالى] وإلّا كان فعلا كلا فعل، فجعل (٧) فعله مفعولا باسم الله، كما يفعل الكاتب بالقلم. وزاد فيها وجها آخر وهو (٨) المصاحبة، أي متبرّكا باسم الله أقرأ، وهو عنده أعرب وأحسن. وللسبب، كقوله تعالى: فَبِظُلْمٍ (٩). وللقسم، نحو: بالله.

(١) ينظر في معاني الباء: رصف المباني ١٤٢، مغني اللبيب ١٠٦، الدر المصون ١/ ١٤. (٢) أي سيبويه. والقول في كتاب سيبويه ٢/ ٣٠٤. (٣) د: كما هي. (٤) أبو القاسم عبد الرحمن بن عبد الله، ت ٥٨١ هـ. (وفيات الأعيان ٣/ ١٤٣، نكت الهميان ١٨٧). (٥) د: معتقدا. (٦) د: تصدر باسم الله. (٧) د: جعل. (٨) من د. وفي الأصل: وهي. (٩) النساء ١٦٠.