مجالس في تفسير قوله تعالى: {لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم}

وتطلق النفس على حقيقة الشيء، وعلى جملته، والنفس أيضا: العظمة، والعزة، والهمة، والأنفة، والعين المصيبة يقال: أصابت فلانا نفس، أي: عين، والنفس أيضا: الخلد والروع يقال: في نفس فلان أن يفعل كذا وكذا، والنفس أيضا: ملء الكف من الدباغ.

ومن الأشباه: قوله تعالى: {يتلو} معناه هنا: يقرأ، يقال: تلوت القرآن: إذا قرأته، كأنك أتبعت آية في إثر آية قراءة ، والمصدر: التلاوة -بكسر أوله- ويقال التلاوة بالضم لغتان، ويتلو أيضا: يخبر، يقال: تلا الخبر يتلوه إذا أخبر به، ويتلو الشيء أيضا يتتبعه، تلوا، فيهما.

صفحة ٢٥١