============================================================
والثلاثون الرضوان الاكبر الاربعون لقاء رب العالمين اله الاولين والاخرين بلا كيف جل جلاله ثم اقول وانما عددت لك على حسب فهسى ومبلغ علمى في قصوره ونقصه ومع ذلك فلقد اجملت واوجزت وذكرت من الاصول والجمل ولو فصلت بعض ذلك لما احتمله الكتاب الا ترى انى جعلت خلعة ملك الابد خلعة واحدة ولو فصلتها لارتفعت الى اربعين خلعة من ، نوع الخور العين والقصور واللباس وغير ذلك ثم كل نوع يشتمل على تفاصيل لا يحيط بها الا عالم الغيب والشهادة الذى هو خالقها ومالكها واى مطمع لنا فى ذلك وربنا سبحانه يقول فلا تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة اعين ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خلق فيها ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وان المفسر يقول فى قوله تعالى لنفد البحر قبل ان ينفد كلمات ربى [، 170 3] ان هذه الكلمات التى يقول سبحانه لاهل الجنة فى الجنة باللطف والا كرام ومن تكون حالته هذه فأنتى يبلغ جزؤ من الف الف جزؤ منه ونحن بشر اويحيط به علم مخلوق كلا بل تقاعدت الهمم وتقاصرت دونه العقول وحق ان يكون ذلك كذلك وهو عطاء القدير العليم على مقتضى الفضل العظيم وحسب الجود القديم ألا لمثل هذا فليعمل العاملون وليبذل الجهدون جهدهم لهذا المطلوب العظيم وليعلموا ان ذلك كله لاقل قليل فى جنب ماهم اليه محتاجون واياه يطلبون وله يتعرضوت ولتعلموا ان العبد لا بد له فى الجملة من اربعة العلم بذات الله اولا وهو الاحد الصمد وبصفاته التى هى حياته وعلمه وارادته وقدرته
صفحة ٢٩