============================================================

6 26226262 2 2 الى تمنى غايب يحضره وإعواز الصبر عن3 فقده وارتياح السر الى طلبه وهو من اضعف منارل القوم " واما الخواص فهو عندهم علة عظيمة لان الشوق انما يكون الى غايب ومذهب هذه الطايفة انما قام على المشاهدة الم تر الى ربك كيف مد الظل الاية فالطريق عندهم ان يكون العبد غايبا والحق حاضرا ولهذا المعنى لم ينطق [1020 10] بالشوق كتاب ولا سنة صحيحة لان الشوق مخبر عن بعد ومشير الى غايب " وتطلع الى مدرك وقد قال تعالى ك وهو معكم اينما كنتم الاية وفى معنى هذا قيل ولا معنى لشكوى الشوق يوما * الى من لا يزول عن العيان أودعكم وأودعكم جنانى * وأسبل عبرة مثل الجمان 00 ولو شآء الاله لما افترقنا * ولكن لا خيار مع الزمان وحكى ان الشبلى رضى الله عنه راى مجنونا فى بعض الايام يعد وا والصبيان خلفه يرمونه 11 بالاحجار وقد أدموا وجهه وفتحوا15 راسه فقام3 الشبلى فى زجرهم عنه فقالوا يا شيخ دعنا نقتله لانه كافر قال وما الذى 140ل بان 14 لكم من كفره فقالوا انه يزعم انه يرى ربه ويحادثه فقال امسكوا 516 160 6 قليلا حتى اساله ثم تقدم الشبلى (1630 .2] اليه فوجده يتحدث وهو من ا .على .3 3 .بحضر d6700 .تا ق 167177 .

0 66010661626266 .4565 51015115 - مقامات العوام dra1 d01 61dd - 5قوله 1ا ادراك ] : فهو غابة .2 وقال قابلهم 5تعالى d171. 6 1666461056/0 اO ادرك 025 15 1r. 666. 165 460r 1646166 2666101 .261 وr 066 11.اليان بدا *1 .فاخذ 13 - .وشجوا 137 بيرمونه 6112770

صفحة ٢٠