معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث و¶ من الضعفاء وذكر مذاهبهم وأخبارهم

٥٠- الأحوص بن حكيم١: "شامي"، لا بأس به. باب آدم وأدهم: ٥١- آدم بن أبي إياس٢: يُكنى بأبي الحسن "خراساني" نشأ ببغداد، وسكن عسقلان، ثقة، يقال: إنه كان ممن يكتب عن شعبة، وكان يقرئ القرآن. ٥٢- آدم بن سليمان٣: "بصري" روى عنه سفيان الثوري. ٥٣- آدم بن طريف٤: "بصري"، ثقة.

١ الأحوص بن حكيم: حمصي، رأى أنس بن مالك، وعبد الله بن بسر، وروى عنه: سفيان بن عيينة، وكان يفضله على ثور في الحديث، كما قال البخاري في الكبير "١: ٢: ٥٨"، أخرج له ابن ماجه حديث "الحناء"، و"تسبيح الضحى"، وأما يحيى بن سعيد فلم يرو عنه، وكان يقول: هو عندي ثقة، وثقه علي بن المديني، وقال يعقوب بن سفيان: "كان رجلًا عابدًا مجتهدًا، وحديثه ليس بالقوي"، وضعفه النسائي، والجوزجاني، وابن حبان "١: ١٧٥". تهذيب تاريخ دمشق "٢: ٣٣٥-٣٣٦". ٢ آدم بن أبي إياس: أخرج له الشيخان، والأربعة سوى أبي داود، متفق على توثيقه. التهذيب "١: ١٩٦". ٣ آدم بن سليمان القرشي، روى عنه: الثوري، وشعبة، وإسرائيل، أخرج له مسلم، والترمذي، والنسائي، وقال: ثقة. له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٢: ١: ٣٨"، ووثقه ابن حبان "٦: ٨٠"، التهذيب " ١: ١٩٦". ٤ من ثقات العجلي.