مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
محقق
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
الناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن المختار، أبو العباس بدر الدين الرازي الحنفي (المتوفى: بعد 630هـ) ت. 630 / 1232محقق
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
الناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
قال في قوله تعالى
أي بريء ".
قلت: الأشبه أن يكون على حذف المضاف وإقامة المضاف إليه مقامه كقوله: [ ... ] [ ... ] ولا يقال معناه: إنه عامل فيكون المعنى إنني ذو براءة، والبراءة والبراء واحد والله أعلم.
قال في قوله تعالى: {وجعلها كلمة باقية في عقبه}: " يعني هذه الكلمة وهذه المقالة وهي قوله: {إنني براء مما تعبدون}. وقيل: كلمة التوحيد ".
قلت: لو اقتصرنا على هذا القدر كان لقائل أن يقول: من الجاعل؟ إن قلت: الجاعل إبراهيم فكيف ينتظم جعل إبراهيم كلمة التوحيد باقية في عقبه لعل عقبه يرجعون عن الكفر. وكيف يقدر إبراهيم أن يجعل ذلك، وأن
صفحة ٢٧٣