مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
محقق
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
الناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
عمليات البحث الأخيرة الخاصة بك ستظهر هنا
مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)
أحمد بن محمد بن أحمد المظفر ابن المختار، أبو العباس بدر الدين الرازي الحنفي (المتوفى: بعد 630هـ) ت. 630 / 1232محقق
حاتم بن عابد بن عبد الله القرشي
الناشر
كنوز إشبيليا - المملكة العربية السعودية
رقم الإصدار
الأولى، 1430 هـ - 2009 م
قلت: لم يذكر تفسيره، فنقول: أخلصناهم أي اخترناهم، واصطفيناهم كقوله: {إنه من عبادنا المخلصين}، {بخالصة} أي بعبادة خالصة يعني إنما اخترناهم بسبب أنهم كانوا يخلصون العبادة. قوله: {ذكرى الدار} بدل من الخالصة، وهو في محل الخفض على البدل يعني يذكرون بالدار الآخرة، ويزهدون في الدنيا، فسر الخالصة بذكرى الدار، يعني كان عبادتهم الخالصة أنهم يذكرون الدار الآخرة بقلوبهم، ويخافونها، والفرق بين الذكر والذكرى أن الذكر باللسان والذكرى بالقلب، والاتعاظ به والدار المطلقة هي الدار الآخرة والله أعلم.
قال في قوله تعالى
عن الحسين ابن الفضل هذه الآية ناسخة لقوله: {قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى}.
صفحة ٢٥٩