مباحث التفسير لابن المظفر (وهو استدركات وتعليقات على تفسير الكشف والبيان للثعلبي)

قلت: ذاك قول أبي زكريا العنبري وحده ، أن: {إلا ما قد سلف}، بمعنى: كما قد سلف لا قول الكل، والحاصل أن القول بزوال النعيم والعذاب قول، الجهمية، والقول بزوال العذاب قول الجاحظ والجهمية وجماعة من المتكلمين، واحتجوا بقوله: {خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض إلا ما شاء ربك} وبقوله: {قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله}؛ ولأن

صفحة ١٧٥