مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

ما يراعى لحفص عند القراءة إذا كنت تقرأ لحفص من طريق الشاطبية فيجب أن تعلم ما يراعى تطبيقه والقراءة به، حتى لا تخلط في القراءة وإليك بيان ذلك: ١ - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات ٢ - كلمات بالصاد والسين: (أ) قوله تعالى: وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ [البقرة: ٢٤٥] تقرأ بالسين الخالصة. (ب) قوله تعالى: وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً [الأعراف: ٦٩] تقرأ بالسين الخالصة. (ج) قوله تعالى: أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ [الطور: ٣٧] تقرأ بالصاد أو السين والقراءة بالصاد أشهر. (د) قوله تعالى: لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [الغاشية: ٢٢] تقرأ بالصاد الخالصة. ٣ - كلمة ضعف: في قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً [الروم: ٥٤] وردت كلمة ضعف في الآية ثلاث مرات، وحفص له فيها فتح الضاد وضمها (ضعف- ضعف) والفتح مقدم في الأداء. ٤ - حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا: (أ) قوله تعالى: أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ [يوسف: ٤٥] فيثبت الألف وقفا في (أنا) ويحذفها وصلا. ويقاس عليه مثله حيث وقع في القرآن الكريم. (ب) قوله تعالى: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي [الكهف: ٣٨] أثبت ألف لكِنَّا