مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

محمد عباس الباز ت. غير معلوم
103

مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص

الناشر

دار الكلمة

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤٢٥ هـ - ٢٠٠٤ م

مكان النشر

القاهرة

تصانيف

٦ - وجوب الإشمام في (تأمنا) بيوسف. ٧ - وجوب الإدغام في (يلهث ذّلك) بالأعراف. ٨ - وجود الإدغام في (اركب مّعنا) بهود. ٩ - وجوب الإدغام الكامل في (نخلقكم) بالمرسلات. ١٠ - ترك السكت على سكتات حفص الأربع الواجبة وهي: (أ) عِوَجًا قَيِّمًا بالكهف. (ب) مَرْقَدِنا هذا بيس. (ج) مَنْ راقٍ بالقيامة. (د) بَلْ رانَ بالمطففين. ١١ - وجوب قصر (عين) في موضعيه وهما: (أ) كهيعص بأول مريم. (ب) حم عسق بأول الشورى بمقدار حركتين فقط. ١٢ - وجوب التفخيم في راء فِرْقٍ بالشعراء في قوله تعالى: فَكانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ [الشعراء: ٦٣]. ١٣ - وجوب حذف الياء من (آتانى) بالنمل في حالة الوقف، فتقف آتان. ١٤ - وجوب حذف الألف من (سلاسلا) بالإنسان حالة الوقف، فتقف (سلاسل). ١٥ - وجوب قراءة الْمُصَيْطِرُونَ بالطور بالسين فقط. ١٦ - جواز قراءة بِمُصَيْطِرٍ بالغاشية بالسين أو الصاد. ١٧ - جواز قراءة يَبْصُطُ في الموضع الأول بالبقرة بالسين أو الصاد.

1 / 116