ما لم ينشر من الأمالي الشجرية

ألا أيها الزاجري أحضر الوغى ... وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي بنصب: أحضر، وعلى مذهبهم قال أبو الطيب: بيضاء يمنعها تكلم دلها ... تيهًا ويمنعها الحياء تميسًا والمراد بتصغير الظروف تقريب الأوقات والأماكن كقولك: خرجت قبيل الظهر وبعيد المغرب وقعدت دوين الحائط، كما قال ذو القروح يصف ذنب فرسه: بضافٍ فويق الأرض ليس بأعزل الضافي السابغ، والأعزل من الأذناب الذي يميل يمنة أو يسرة، فإن قيل: لم كان حذف أن اضطرارًا في قوله: قبيل أفقدها وظاهر أمر قبل وبعد أنهما ظرفا زمان فهلا أضيفا إلى الفعل بغير تقدير أن كسائر أسماء الزمان؟ فالجواب: أن المكان أحق بهما من الزمان وقد أوضح حالهما أبو سعيد السيرافي في شرح الكتاب في قوله: أن قبل وبعد غير متمكنين فلا يرفعان ولا يجوز: سير قبلك، والذي منعهما