لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

كذا في (فتح الباري)، وقلت في مواضع عديدة: كذا في بعض الحواشي، من غير ذكر اسم قائلها على التعيين، وهي للسيد الفاضل النبيل الأصيل ميرك شاه (١) بن الأمير المحدث السيد جمال الدين (٢). ولقد ذكرت فوائد شريفة، وفوائد نفسية، هي كالقلادة في نحر البيان، وكالجواهر في قلائد التبيان، من (مشارق الأنوار) (٣) للقاضي عياض المالكي (٤) اليحصبي لم يُر

= في شعبان سنة ٧٧٣ هـ، وتوفي في ليلة السبت الثامن عشر من ذي الحجة سنة ٨٥٢ هـ. وله مؤلفات كثيرة مشهورة، منها "فتح الباري" و"تهذيب التهذيب" و"لسان الميزان" و"الدرر الكامنة" و"التلخيص الحبير" و"بلوغ المرام من أدلة الأحكام" وغيرها، انظر ترجمته في: "الجواهر والدرر" (١/ ٦٥)، و"إنباء الغمر" (١/ ١٠٢)، و"الضوء اللامع" (٢/ ٣٦)، و"البدر الطالع" (١/ ٩١ - ٩٢). (١) هو نسيم الدين محمد بن عطاء اللَّه الملقب بميرك شاه، كان من أعيان علماء عصره، تصدر على مسند التدريس والإفادة بعد أبيه، لم يذكر عنه تأليف ولم يعثر على سنة وفاته، كذا في هامش "إتحاف النبيه" (ص: ٧٨)، و"روضة الصفا" (٧/ ٨٣)، و"ريحانة الأدب" (٢/ ٤٦٧). (٢) هو السيد الأمير عطاء اللَّه بن الأمير فضل اللَّه الحسيني الهروي الشيرازي النيسابوري الملقب بجمال الدين، من أفاضل المحدثين في عصره، ومن المبرزين في علم الحديث، توفي سنة ١٠٠٠ هـ، له مؤلفات عديدة منها "روضة الأحباب في سيرة النبي والآل والأحباب" بالفارسية. انظر ترجمته في هامش: "إتحاف النبيه" (ص: ٧٨)، و"روضة الصفا" (٧/ ٨١)، و"ريحانة الأدب" (٢/ ٤٢٦). "كشف الظنون" (١/ ٩٢٢). (٣) "مشارق الأنوار على صحاح الآثار" في تفسير غريب الحديث المختص بالصحاح الثلاثة وهي "الموطأ"، و"البخاري"، و"مسلم" وهو كتاب مفيد جدًا، وقال الكتاني في "الرسالة المستطرفة" (ص: ١٥٥): هو كتاب لو وزن بالجوهر أو كتب بالذهب كان قليلًا فيه. (٤) هو الإِمَامُ، العَلَّامَةُ، الحَافِظُ الأَوْحَدُ، شَيْخُ الإِسْلَامِ، القَاضِي، أَبُو الفَضْلِ عياض بن موسى ابن عياض بن عمرو اليحصبي السبتي المالكي، عالم المغرب وإمام العلماء في وقته، وُلِدَ =