لمعات التنقيح في شرح مشكاة المصابيح

* [المتابع]: وإذا روى راوٍ حديثًا، وروى راوٍ آخر حديثًا موافقًا له، يسمّى هذا الحديث متابعًا -بصيغة اسم الفاعل-. وهذا معنى ما يقول المحدثون: تابعه فلان، وكثيرًا ما يقول البخاري في "صحيحه"، ويقولون: وله متابعات. * [فَائِدَة الْمُتَابَعَة]: والمتابعة توجب التقوية والتأييد. ولا يلزم أن يكون المتابع مساويًا في المرتبة للأصل، وإن كان دونه يصلح أيضًا للمتابعة. * [دَرَجَات الْمُتَابَعَة]: والمتابعة قد تكون في نفس الراوي، وقد تكون في شيخ فوقه، والأول أتم وأكمل من الثاني؛ لأن الوهن في أول الإسناد أكثر وأغلب. * [مَتى يسْتَعْمل "مثله" و"نحوه"]: والمتابع إن وافق الأصل في اللفظ والمعنى يقال: مثله، وإن وافق في المعنى دون اللفظ يقال: نحوه. * [شَرط الْمُتَابَعَة]: ويشترط في المتابعة أن يكون الحديثان من صحابي واحد. * [الشَّاهِد]: وإن كانا من صحابيين يقال له: شاهد، كما يقال: له شاهدٌ من حديث أبي هريرة، ويقال: له شواهد، ويشهد به حديث فلان.