أسباب ورود الحديث أو اللمع في أسباب الحديث

جلال الدين السيوطي ت. 911 هجري
59

أسباب ورود الحديث أو اللمع في أسباب الحديث

محقق

مكتب البحوث والدراسات في دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع

الناشر

دار الفكر

رقم الإصدار

الأولى

سنة النشر

١٤١٦ هجري

مكان النشر

بيروت

فقال رسول الله ﷺ: " إن كان هذا شأنكم، فلا تكروا المزارع ". فسمع رافع قوله: " لا تكروا المزارع ". وأخرج أحمد وأبو داود والنسائي عن سعد بن أبي وقاص أن أصحاب المزارع في زمان النبي ﷺ كانوا يكرون مزارعهم بما يكون على السواقي من الزروع وما سعد بالماء مما حول النبت فجاءوا رسول الله ﷺ، فاختصموا في بعض ذلك، فنهاهم رسول الله ﷺ أن يكروا بذلك وقال: " اكروا بالذهب والفضة ". باب النكاح [٤٥] حديث: أخرج البخاري. مسلم (١) عن أبي هريرة ﵁ وعن النبي ﷺ قال: " تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها ولجمالها ولدينها، فاظفر بذات الدين تربت يداك ". سبب: أخرج أحمد ومسلم عن جابر بن عبد الله قال: تزوجت امرأة على عهد رسول الله ﷺ فقال: " يا جابر أتزوجت "؟ قلت: نعم. قال: " بكرا أو ثيبا "؟ قال: قلت: ثيبا. قال: " ألا بكرا تلاعبها "؟ قال: قلت: يا رسول الله! كن لي أخوات فخشيت أن تدخل بيني وبينهن فقال: " إن المرأة تنكح لدينها وجمالها، فعليك بذات الدين تربت يداك ". [٤٦] حديث: أخرج ابن ماجه (٢) عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ: " لم ير للمتحابين مثل النكاح ".

(١) اخرجه البخاري في كتاب النكاح ٧ / ٩. واخرجه مسلم في كتاب الرضاع ٣ / ٦٥١. (٢) اخرجه ابن ماجه في كتاب النكاح ١ / ٥٩٦. (*)

1 / 59