28اللؤلؤ المرصوع فيما لا أصل له أو بأصله موضوعأبو المحاسن، محمد بن خليل بن إبراهيم القاوقجي الطرابلسي المشيشي - ١٣٠٥ هجريمحققفواز أحمد زمرليالناشردار البشائر الإسلاميةرقم الإصدارالأولىسنة النشر١٤١٥ هـمكان النشربيروتتصانيفالعقائد والمللعلوم الحديثالحديثالتصوف٧٩ - حَدِيث: أمرنَا بتصغير اللُّقْمَة فِي الْأكل وتدقيق المضغ. قَالَ النَّوَوِيّ: لَا يَصح. ٨٠ - حَدِيث: أَمِير النَّحْل عَليّ. لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ. ٨١ - حَدِيث: أَنا ابْن الذبيحين. لم يرد بِهَذَا اللَّفْظ. ٨٢ - حَدِيث: أَنا أفْصح من نطق بالضاد. لَا أصل لَهُ، وَالْعجب من الْجلَال الْمحلي ذكره فِي شرح جمع الْجَوَامِع من غير تَنْبِيه، وَكَذَا زَكَرِيَّا الْأنْصَارِيّ فِي شرح الْمُقدمَة الجزرية. ٨٣ - حَدِيث: أَنا عِنْد المنكسرة قُلُوبهم من أَجلي. قَالَ عَليّ قاري: تَمَامه: وَأَنا عِنْد المندرسة قُبُورهم لأجلي: وَلَا أصل لَهما فِي الْمَرْفُوع. ٨٤ - حَدِيث: أَنا مَدِينَة الْعلم وَعلي بَابهَا. أوردهُ ابْن الْجَوْزِيّ فِي1 / 49نسخمشاركةاسأل الذكاء الاصطناعي