اللباب في علل البناء والإعراب

فأمَّا (فَعِلٌ وفعيل) فيعملان عِنْد سِيبَوَيْهٍ للمعنى الَّذِي ذكرنَا وَقَالَ الشَّاعِر ١٠١ -

(حَذِرٌ أمورًا لَا تضيرُ وآمنٌ ... مَا لَيْسَ ينُجيه من الأقد ار) // الْكَامِل //

فصل

و(فُعُل وفواعلُ) جمعا يعملان عمل الْمُفْرد لما بَينهمَا من المشابهة قَالَ طرفَة ١٠٢

(ثُمَّ زادُوا أنَّهم فِي قومهمْ ... غٌفُرٌ ذَنْبَهمٌ غَيْرُ فُجُرْ) والعربُ تَقول هَؤُلَاءِ حواجُّ بيتَ الله بِالنّصب على الإعمال وبالجرّ على الْإِضَافَة