والهمزة في " أنعمت "؛ لجعل الشيء صاحب ما صيغ منه، فحقه أن يتعدى بنفسه، ولكن ضمن معنى " تفضل " فتعدى تعديته.
وقرأ عمر بن الخطاب، وابن الزبير رضي الله - تعالى - " صراط من أنعمت ".
ول " أفعل " أربعة وعشرون معنى، تقدم واحد.
والتعدية؛ نحو: " أخرجته ".
والكثرة؛ نحو: " أظبى المكان " أي: " كثر ظباؤه ".
والصيرورة؛ نحو: " أغد البعير " صار ذا غدة.
والإعانة؛ نحو: " أحلبت فلانا " أي: أعنته على الحلب.
والتشكية؛ نحو: " أشكيته " أي: أزلت شكايته.
والتعريض؛ نحو: " أبعت المبتاع " ، أي: عرضته للبيع.
وإصابة الشيء بمعنى ما صيغ منه؛ نحو: " أحمدته " أي: وجدته محمودا.
صفحة غير معروفة