وقال بعض الشيعة: المراد بالغيب المهدي المنتظر.
قال ابن الخطيب: " وتخصص المطلق من غير دليل باطل ".
قرأ أبو جعفر، وأبو عمرو، وورش: " يومنون " ، بترك الهمزة.
ولذلك يترك أبو جعفر كل همزة ساكنة إلا في
أنبئهم
[البقرة: 33]، و
ينبئهم
[المائدة: 14]، و
نبئنا
[يوسف: 36].
صفحة غير معروفة