الألباني.
* فصل في محبة الجمال. مجموع الفتاوى (٢٢/١٢٤- ١٣٢) . وفيه نقص.
وهو موجود كاملًا في الاستقامة (١/٤٢٢- ٤٦٩)، وبينه وبين ما في المجموع فروق.
* فصل في مذهب الإمام أحمد وغيره من العلماء في حضانة الصغير المميز = قاعدة في حضانة الولد.
١٨٤- فصل في المسألة المشهورة بين الناس في التفضيل بين الملائكة والناس. مجموع الفتاوى (٤/٣٥٠- ٣٩٢) .
وأسلوبها فيه بعد عن أسلوب الشيخ وطريقته، ولذلك شكك في نسبتها إليه ناصر الفهد في كتابه صيانة مجموع الفتاوى من السقط والغلط (٨) .
لكنَّ الشيخ ذكر في مجموع الفتاوى (٤/٣٤٤) أن له مصنفًا في هذه المسألة ذكر فيها أدلة الفريقين.
وذكر ابن عبد الهادي في ترجمته للشيخ (٣٣، طبع دار الفاروق) كتاب: تفضيل صالح الناس على سائر الأجناس.
والظاهر أن الشيخ ألفها قديمًا، حيث كان يكثر من السجع في مقدمات كتبه ورسائله، والناظر في كتاب تنبيه الرجل العاقل يلحظ ذلك، وكذا كتاب بيان الدليل فيه شيء من ذلك.
* فصل في معاني مستنبطة من سورة النور = تفسير سورة النور.
* فصل في معنى الحنيف. جامع المسائل (٥/١٧٩- ١٨٨) .
وهو مطبوع ضمن كتاب تفسير آيات أشكلت (١/٣٩٣- ٤٠٨) .
١٨٥- فصل في معنى الحي القيوم. جامع المسائل (١/٣٥- ٥٩) .
١٨٦- فصل في المقبوض بعقد فاسد. مجموع الفتاوى (٢٩/٤٠٦- ٤١٠) .
١٨٧- فصل فيمن أوقع العقود المحرمة ثم تاب. مجموع الفتاوى (٢٩/٤٢٠- ٤٢٤، ٢٨١- ٢٩٢)؛ مجموعة فتاوى ابن تيمية (٣/٦٧- ٧٥)؛ مجموعة الرسائل الكبرى (٢/٢٢١- ٢٣٣) .
وقد حققه: د. صالح بن محمد السلطان، دار أصداء المجتمع، بريدة، ط ١، ١٤٢٠، معتمدًا على نسختين خطيتين.
١٨٨- فصل فيه قاعدة شريفة، وهي أن جميع ما يحتج به المبطل من الأدلة الشرعية والنقلية إنما تدل على الحق لا تدل على قول المبطل. مجموع الفتاوى (٦/٢٨٨- ٣٣٨) .
* فصل في وضع الجوائح في المبايعات والضمانات والمؤاجرات = مسألة وضع الجوائح.
١٨٩- فصل مختصر جامع في مسائل الأيمان والطلاق، وما بينهما من اتفاق وافتراق. مجموع الفتاوى (٣٣/٤٤- ٥٧) .
1 / 29