============================================================

و ساير الآيات كيفية الذكر * منها أن يكون الذكر كثيرا فقال والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظما فختم أنعال الحير بالذكر وقال يآيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكراكثيرا روي عبد الله بن بشرالمازبي قال جاء رجل اعرابي الى التبي صلي الله عليه وسلم فقال أي الناس أفضل فقال صلي الله عليه وسلم طولي لمن طال عمره وحسن عمله فقال يارسول الله آي الاعمال افضل فقال ان تفارق الدنيا واسانك رطب بذكر الله * وثانيهاانه تعالى بين كيفية الذكر فقال الذين يذكرون الله قياما وقمودا وعلي جنوبهم أى فى الليل والنهار والبر والبحر والسفر والحضر والغني والفقر والصحة والمرض فلم يبق لابن آدم حال رابعة وقال أيضا اذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم قال بعض المحققين ان الله تعالي لم يفرض على احد من عباده فريضة الا جعل الله له حدا معلوما ملتهي اليه وعذر اهلها فى ساير الاحوال الا الذكر فانه لم يجعل له حدامعلوما علتهي اليه ولم يعذر آحدا في تركه الامن كان معغلو با على عقله * وثالتها قال اذ كروا الله كذكرم اباءكم أو آشد ذكرا والعلماء ذكر وا في هذا التشبيه وجوها الاول كانه يقول علمت من تقصيركم انكم لايذ كروني كذكركم أولادكم : فاذكر ونى كذكركم اباءكم * الثانى ان ذكر الانسان أباه يكون بالتعظيم وذكر الولد يكون بالشفقة واللائق بحضرة الله هو التعظم لا الشفقة * الثالث آنث جيت 13 من الاب فى الظاهر ومن تدرتى فى الحقيقة فآنت نحبني كما تحب آباك وأنا آحبك

كما يحب الولد وان كنت منزها هن الصاحية والولد الرابع اذكروا الله كذكركم أباء كم أي بالوحدانية لان الابن لو نسب الى غير الوالدين لاستنكف وتأبى فلا تجعل لنفسك آلهة كثيرة واستح من اثبات الشركاء * والخامس تذكر أباك الاستعانة به في المهمات فاذكروني كما يذكر الطفل أباه عند نزول المهمات

صفحة ٣٥