ذلك -، مع الإحالة إلى ديوانه إنْ وُجد، أو إلى كتب المختارات الشّعريّة، ذاكرًا وجهَ الاستشهاد فيه، مع إيراد بعض الكتب النّحويّة الّتي استشهدت به، مراعيًا في ذلك التّسلسل التّأريخيّ لوفاة مؤلّفيها. وثّقت الأقوال والآراء الواردة في الشّرح؛ بالرّجوع إلى مصنّفات أصحابها إنْ تيسّرت، وإلاّ فمن كتب النّحو المعتمدة. عرّفت بالأعلام والأماكن والبُلدان الواردة في الشّرح. شرحت الكلمات الغريبة الواردة في الشّرح؛ وذلك بالرّجوع إلى المعاجم اللّغويّة. خرّجت المسائل النّحويّة، وذلك بالرّجوع إلى مظانّها من كتب النّحو. بيّنت ما أبهمه الشّارح، وذكرتُ ما أغفله ممّا تدعو الحاجة إلى ذكره. قمت بعمل الفهارس الفنّيّة اللاّزمة الّتي تيسّر الإفادة من الكتاب. وضعت اختصارًا لأسماء بعض المصادر التي تتكرر كثيرًا في التحقيق، وهي: ابن عقيل- شرح الألفيّة لابن عقيل. ابن النّاظم- شرح الألفيّة لابن النّاظم. الإتحاف- إتحاف فضلاء البشر بالقراءات الأربعة عشر للبنّا. الأشمونيّ- شرح الأشمونيّ على ألفيّة ابن مالك. حاشية ياسين- حاشية ياسين على التّصريح.