اللمحة في شرح الملحة

كقول الشّاعر:

وَفَارِسٍ فِي غِمَارِ المَوْتِ مُنْغَمِسٍ ... إِذَا تَأَلَّى عَلَى مَكْرُوهَةٍ صَدَقَا١

أي: وَرُبَّ فارسٍ.

وكقول٢ امرئ القيس:

فَمِثْلِكِ حُبْلَى قَدْ طَرَقْتُ وَمُرْضِعٍ٣ ... .................................

فهي مضمر٤ بعد الفاء٥.

وتقدّر بغير الواو والفاء، كقول٦ الشّاعر:

١ هذا بيتٌ من البسيط، وهو لِبَلْعَاء بن قَيس الكِنانيّ.

والشّاهد فيه: (وفارس) حيث جرّ بـ (رُبّ) المحذوفة بعد الواو.

يُنظر هذا البيتُ في: الحماسة ١/٦٧، والزّهرة ٢/٢١٣، وديوان المعاني ١/١١٤، وشرح الحماسة للمرزوقيّ ١/٥٩، واللّسان (غمر) ٥/٢٩، (كره) ١٣/٥٣٦، والتّذكرة السّعديّة١/٥٩.

٢ في ب: قال.

٣ هذا صدرُ بيتٍ من الطّويل، وعجزُه:

فَأَلْهَيْتُهَا عَنْ ذِي تَمَائِمَ مُحْوِلِ

وقد تقدّم تخريجُه في ص ١٢١.

والشّاهد فيه هُنا: (فمثلك) حيث جرّ بـ (رُبّ) المحذوفة بعد الفاء.

٤ في ب: تضمر.

٥ في قول الشاعر:

فَحُورٍ قد لَهوتُ بِهِنّ عِينِ ... نواعِمَ في المرُوطِ وفي الرّياط

ينظر: شرح عمدة الحافظ ١/٢٧٣.

٦ في ب: قال.